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標題: 過去與現在、固守或更新
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過去與現在、固守或更新

2011-06-26
by 壇主
應發文者要求,將接續七篇文章,分割成為另一主題。

原討論串銜接於 -- [音樂] 以色列音樂 (二) 的第 53 樓之後,
前文網址 -- http://www.okc.folk-dance.org/ta ... amp;page=6#pid91471


引用:
原帖由 mikelin 於 2011-6-19 21:04 發表
由澳洲以色列舞蹈網:
松樹舞在1960 居然有 兩個編舞者 各自編舞,不知我們跳地是哪一個版?

我有件事被'困惑'了,他們編地是傳統土風舞還是自編舞? 或者某些年代前編地是傳統土風舞,以後地是自編舞? 如何界定?誰來界定?根據何種理由界定? 我被搞的一頭混亂'balagan'.

(以前曾經有人在本論壇以類似的主題掀起一陣子口水戰,我在下面只表達我的做法,不做任何評論,有心人請不要找我抬槓嘿. )

從很多書或來源都能找到土風舞或者是"Folk Dance"的定義,這很好理解, 我想只要學過一些些傳統土風舞的人一定一眼就能辨認出所謂的自編舞或是傳統舞,何況像您這位土風舞界的老前輩,這並不困難.


由於不論中外,對土風舞的定義都差不多, 在這裡我就引用張慶三老師與陳芳枝老師合著的"土風舞之路"裡面對土風舞的論述:

"....土風舞實為現代各種舞蹈之先驅. 何謂土風舞,此一名詞乃譯自英文Folk Dance,其字義為富有鄉土味之舞蹈,
其意義則指自然形成,在地理,歷史,氣候,文化,生活,風俗,思想等因素之孕育影響下,經長時間演變,
致具備民族,地方特色,為地區人民深愛,溶為生活的舞蹈."
.....
.....
"....美,日土風舞專家,慣將土風舞分為四類:
(一)鄉土舞蹈--具有地方傳統特色之舞蹈,例如宗教舞蹈,儀式舞蹈及一些聯歡舞蹈等.
     (青蛙註: 例如說以色列的水舞,井舞,農家樂....就是鄉土舞蹈中的儀式舞蹈.例如說農家樂就是在收成的時候,農民會割下第一束...ㄟ,以後有機會再教. )
(二)國家舞蹈--流行於一國境內,並為其專有之傳統舞蹈.
     (青蛙註: 例如說希臘的六大國舞希爾扥,哈沙匹克....波蘭的5大國舞舞會行列,奧貝蕾克....)
(三)國際舞蹈--流行於國際間,無特殊代表性之舞蹈,如華爾滋,撲克等.
     (青蛙註:主要是四大國際土風舞,外加探戈,維沙維尼等等.嗄?有人問什麼四大國際土風舞?以後有機會我再教嘍. )
(四)特徵舞蹈--配合特殊音樂,服裝道具,以特殊舞法表演之舞蹈.
     (青蛙註:例如菲律賓的板凳舞,椰子殼之戰;俄羅斯的酒瓶舞;墨西哥的帽子舞.....)

我想Mike Lin老哥您以前一定也看過土風舞之路這本書,對上面我引述的內容一定非常熟悉才對.


我很幸運,從我學的第一首土風舞---水舞開始,我的老師就跟我講水舞的來源,每個舞步代表的意思,每個動作的意義.

從水舞開始,我學的舞大部分都是有其歷史緣由與意義的,大概都有其背後的故事可以講,我們會根據其原始意義,用我們的肢體來詮釋這首舞,那是非常有fu的快樂感;

就算老師忘記沒有跟我說這首舞的故事,我也會自己去找資料,把本舞的來龍去脈了解清楚,所以我沒有這方面的困擾.



我的做法就是多讀書,讀各國風俗文化的書,讀舞蹈的書,讀音樂的書,這樣就能分辨與了解不同國家風土民情與特色; 多聽各國民謠與多聽不同類別的音樂,

從古典到現代流行歌曲,從東到西, 含各時期流行音樂, 長此累積下來,有時你光是聽音樂就知道你現在學的這首舞是不是傳統舞了.


以上供Mikelin老哥共享.





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從水舞說起-那只是一首老的以色列自編舞而已 (本文收1 朵)

前幾年我混居溫哥華,常到溫哥華的以色列土風舞社鬼混,每次nona老師,都會放幾首"舊舞",由一些較年長的舞者帶跳年輕的舞者跟,我是異類,因我被歸類為"年輕的菜鳥",但那些舊舞我居然會跟,有時還能帶跳。有次水舞音樂響起,我自然地下去跳,發現除我外,會跳的至少都大我十歲以上。之後我跟一位七十幾歲的老舞友(老師級的舞友),我問她為何年輕舞者不會跳這首傳統舞(traditional folkdance), 她第一句話說這是一首舊舞,無關傳統 那是像我們的國慶晚會的場合,需要一首團體舞,就由一位編舞老師編舞(Else I Dublon)當然文宣會吹一下。我跟她提水舞在國內的地位,她說這只是一首較知名的舊舞,在水舞前後有很多好的舊舞(她認為比水舞更值得跳的舞)。
今年五月 Gadi Bitton 在溫哥華教舞,其中有一餐會我太太就坐在他旁邊(就緊鄰Gadi, 我居然無法參加,殘念!!),我太太轉述Gadi 的話,以色列舞是隨音樂編舞,以前音樂採用當時的民謠,流行歌曲。因音樂緩慢,曲式簡單。所以舞蹈形式一樣。現在的音樂種類眾多,曲式多樣化,編舞的形式也就複雜(他特別強調也有很簡單地)。我太太特別強調說:以色列國內常規跳土風舞地人口30萬,Gadi 一場聯歡參加人數是1700人。
我個人認為:傳統舞就是以前地自編舞,現在的自編舞就會是未來的傳統舞。

[ 本帖最後由 mikelin 於 2011-6-22 18:51 編輯 ]


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波蘭的5大國舞--誰說的? (本文收1 朵)

在溫哥華的那幾年,沒在工作,常到各民族社區中心鬼混,有次到波蘭社區他們正在跳尋夢舞(
音樂舞蹈形式類似),我跟下去混。還混得有模有樣的,混熟了,我想說秀一下我對波蘭傳統舞也有點認識,我說我知道有五種形式的波蘭傳統土風舞,結果沒人知道,有人說他知道就有十幾種不同的型式,有人說一地區分就不只五種。我只好各種跳一小段。一個老頭笑說這是很粗的說法。一個較年輕問我:誰說的?" who tall you that !', 我說我年輕時從一本中文的舞書看到的,他說以前的資料少,翻譯不見得對。何不上網或到他們社區的圖書就有介紹。我真的翻了他拿給我地書,但波蘭文我不懂!
回來我想了一下,就像以前課本說中華五族一家,現在大家都知道中華五十族都不只,而且連五大族地分類都不正確。但到現在大家談土風舞還是拿張老師三四十年前地書,引經據典地引用,從未考慮,資料是否不全,時代變遷,各國第一手資料從網路上就可得到,我們是否該從新地知識,改變我們地觀念。


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mikelin 說得好

我雖然不完全同意"現在的傳統舞是以前的自編舞,現在的自編舞是未來的傳統舞"這個說法
但是對一些老舞友"死守"數十年前的老觀念,深感悲哀!

就像說意大利的鈴鼓舞跟毒蜘蛛咬到有關
還"引經據典"連結了一堆網路圖片
其實根本不是那麼一回事
錯了幾十年
到現在還是錯
悲哀!


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回Mikelin老哥的話 (第2樓PO文)

我非常尊重您的意見,更贊同您其中的一句話:傳統舞就是以前的自編舞.
(不好意思,那時我心�堶惘酗@句我平常不曾說出口的不禮貌的2個字OS,您不要怪罪我唷:廢話,
舞當然都是人編出來的啊,我從來沒有說傳統舞是天上掉下來的禮物,或是某神明託夢給一大群人,第二天早上一起來大家突然都會跳了.  我抱頭,逃~~ )

您如果回頭去看一下拙文,我在54樓回老哥的話,我引用的是土風舞之路的論述,土風舞的定義與美日土風舞家的分類,其中並沒說土風舞或傳統舞不是人編的啊.

(反過來說,那麼以前的自編舞都是傳統舞嗎? Mikelin老哥您的看法如何? )



同樣是人編出來的舞,為什麼甲編的叫做芭蕾舞,乙編的叫做街舞,丙編的叫做排舞,丁編的叫做競技舞?

您能了解我想表達什麼嗎?上面那些舞為什麼會有不同的名字不同的分類?會不會是因為那些舞蹈有不同的定義與內容呢?

那麼上面所有的舞蹈類別你能不能全部都叫自編舞?反正都是人編出來的嘛. 我沒意見啦. 只要您以後看到我跟我打招呼時

不要只叫我:"Hello! 人."就好, 反正我本來就是"人"嘛.



那麼現在的自編舞會不會變成以後的"傳統舞"? 我覺得那要看您有沒有把"傳統舞"的定義另外做解釋嘍. 試著想像,假如您是2百年後的人,

您會不會把Hip-Hop, Breaking....這些舞認定為西元2000年代的"傳統舞"?  為什麼?

或者說,您常在聯歡上看到很多點跳的自編舞,只有幾個人跳的那種,甚至只有一個人跳的那種,假設您是100年後,200年後的人,您會把這些舞叫做"傳統舞"嗎? 為什麼?

反過來說, 有很多古典芭蕾舞劇已經超過100年了,您會把這些芭蕾舞歸類在傳統土風舞�堶�,在聯歡會裡放給大家跳嗎? 為什麼?


說到這邊,我非常佩服大陸舞友的實事求是,名符其實. 在youtube啦,youku啦,你可以看到非常多的內地"自編舞",

但他們並沒有把它借殼上市或李代桃僵, 說他們跳的舞是傳統舞啦或是土風舞,他們直接就把他們的自編舞叫做"廣場舞",

因為這些舞大都是在公園和廣場上動輒也是上百人以上在跳的,你看,多老實,多實在.


您還記得民國63年到68,9年左右吧,土風舞在台灣風起雲湧的空前盛況嗎? 當時台灣的土風舞人口粗估約有600萬人吧.(懷疑嗎? )

您就讀的清華大學後面的十八尖山光是早上就有100多個土風舞社團在跳. 不好意思,小弟不才,那時其中的一個社團是我在教的.

那時也有不少的"早期的自編舞",您覺得100年後就能變成土風舞或傳統舞嗎? 為什麼?


另外,我沒有像您有那麼多的外國朋友,您提到的有關您的以色列朋友說水舞的編舞時機我覺得應該是對的,(雖然我沒有學到這個,我猜啦.),

比水舞老的舞所在多有,光是我學過的就不在少數,連交大的儒森斯坦教授都常常都會被我嚇到,"你怎麼會那麼老的東西!!"   

我把我所知道的水舞資訊跟您分享: (看看如果用這樣的內容來跳水舞是不是比較有fu一點. )

舞名: 水舞
作詞: 取自聖經以賽亞第12章第三節
作曲: Emanuel Amiran
編舞: Else Dublon, 1937年

聖經以賽亞第12章第三節中寫到: (西伯萊文) ושאבתם מים בששון ממעייני הישועה

中文意思是: 所以,你們必從救恩的泉源歡然取水.

大家所聽到歌詞中的Mayim是水的意思,大家都知道,besassom則是高興,喜悅的意思.

全舞描述因為在開墾土地時需要水源,大家也知道中東地區要找到水源是多麼難的一件事,因此每當挖掘新的水源時,大家喜悅之情當然就溢於言表啦.

我的老師教我的:
第一段藤步:象徵挖到水源,水不斷的從地下冒出,顯現出來的水光潾潾,水波交錯的景象. (很寫實哦. )
第二段向圓心圓外進退莎蒂希跳: 引導水源上下噴泉,也代表對神的禮讚.
最後一段單足跳另足前點側點,雙手拍掌並與鄰伴互拍: 這不用解釋了吧,高興嘛.當挖到水源的時候你會不高興嗎? 這也對應到歌詞中的聖經辭: besasson,高興喜悅之意.

Mikelin老哥,不管這是牽強附會,或是胡吹亂掰,您覺得我老師教我的這些有沒有道理?說得通說不通? 是不是比您的老師朋友所說的:"那是為了國慶晚會場合需要,找老師編的舞"來得有意思多了?

如果您在帶社團教新人跳這支舞您會怎樣介紹? 怎樣教才會讓社員跳得更有興趣,下次還想來學新舞, 繼續來聽新的故事?

小弟不才,以上僅供您參考.

另外我想引用我在驚悚的自我反省帖中第37樓引用的德國編舞家暨舞者碧娜.鮑許的名言:「我在乎的是人為什麼動,而不是如何動」來與您共享. http://www.okc.folk-dance.org/ta ... p;extra=&page=4





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回Mikelin老哥的話 (第3樓PO文) (本文收1 朵)

您好像弄擰了我的意思,您好像只看一個點,或一句話就拿出來抬....小弟造次了,不敢說這個字.


您是博士,我不敢跟您吊書袋,什麼方法論啦,邏輯啦, 我只會講市井小民粗淺的話: 我說我的專長(或特色)是很會吃飯. 這句話並不代表

我不會走路,我不會唱歌哦.


我前面引用的是(二)國家舞蹈--流行於一國境內,並為其專有之傳統舞蹈.我 提到波蘭五大國舞,並不是說波蘭只有這5種舞呀!波蘭何其大,

歷史文化何其豐富,怎麼可能只有這5種舞型嘛,這光是用腳趾頭想也知道, 別說您的波蘭朋友了,光是我就會10幾種(不是"條"哦)波蘭舞型了,何況是波蘭人.

我想再舉個例吧,某個國家的官方語言是國語+英語,但不代表這個國家只會說這2種語言呀,地方方言可能有幾十種甚至上百種都有可能,

前面引用的國家舞蹈是流行於一國境內,並為其專有之傳統舞蹈. 並不是說就沒有更多更豐富的地方舞蹈呀.

您的波蘭朋友說的"有人說一地區分就不只五種",這當然有可能啊,而這些他所謂的"地區"舞蹈就分類在 (一)鄉土舞蹈--具有地方傳統特色之舞蹈.這個分類裡啊.

我不知道您是怎麼跟您的波蘭朋友溝通的,我覺得這一點也不衝突,也不會殘缺不全啊.(我真的不知道還有多少人看我的PO文有看沒有懂. )

即使已經到了21世紀,愛因斯坦的統一場論已經可以解釋很多物理現象,然而17世紀的牛頓定律F=ma,蘋果依舊往地下掉. 或許幾十萬年或幾百萬年以後,

地球的自轉跟公轉速度/方向會改變,那時再擔心蘋果往哪裡掉吧.

不好意思,這跟本帖以色列的話題不搭嘎,為了要跟您的上下文連貫,我只好接著寫了,請見諒!



不過這比另外一個讓人&*)%$的人好多了,隨便三言兩語,信口開河就把人家花很多時間跟精神蒐集來的資料說什麼錯了多少年啦,悲哀啦,說得一文不值好多了.

藉由說風涼話,打壓別人來彰顯自己多麼的學識豐富,卻又拿不出來他認為正確的東西,您跟他比,我覺得您真的既有風度又人格高尚多了,

您會將您的來源出處說明清楚,讓我們也多長了一點見識,獲益良多.感恩!感恩!





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我對不起大家

我對不起大家.

因為我的PO文引來了好久沒有聞到的臭味又出現且飄過來了,

又是那股令人作嘔的味道.

污染大家的眼睛,嗆到大家的鼻子,讓大家不舒服了,在此向大家道歉!


那股味道飄過來還帶著一個刺鼻的味道,彷彿是什麼錯了多少年還在錯,

�堶惜S好像還有一股酸味,好像是引經據典是不對的感覺;

還有一股怪味道,說不出來是什麼味道,好像是對一些經過長時間流傳下來的東西嗤之以鼻,不值得一哂. (可是好像也沒有帶來"現在"好的味道.)


別人的看法如何我是不知道啦,可是研究事物與經典如不多讀書,不多蒐集資料,引經據典,旁徵博引,那要怎麼做? 難道要像

那股臭味一樣,雲山霧罩?? 不負責任的信口開河,隨便說說??

我們的根據在哪裡總要告訴人家嘛. 不管引的經或據的典是對是錯,大家都有個底,要討論也有個討論的空間.如果是胡言亂語,

那是白白浪費大家的時間,我還懶得浪費這個時間呢.


祭孔大典跳釋奠佾舞是個傳統儀式吧,數千年前的魏晉跳釋奠佾舞,難道數千年後的"現代"的台灣要改用電音三太子來祭孔才算傳統?

難道這樣用電音三太子來祭孔就可以說成不是死守老觀念老傳統??這是什麼邏輯真的讓人搞不懂.



我們都唸過四書五經,四書是哪四書? 好像是論語,孟子,大學,中庸吧. 可是到了"現代"的台灣就不能死守這個老觀念了,四書應該叫做

花花公子,閣樓,水果日報跟數字週刊.要不然你就錯了.這是什麼邏輯真的讓人搞不懂.


我們學過一些傳統觀念:做人要光明磊落,要遵守四維八德. 四維八德的四維是哪四維? 傳統的四維好像叫做禮義廉恥吧?

那麼到了"現代"的台灣四維就不是禮義廉恥了嗎? 我想應該還是吧....哦,對不起,我錯了,可能有些"現代"人的四維內容已經變了,

跟我們知道的四維不一樣了, 那他們的四維變成哪些"現代的""新的"四維?是吃喝跳唱?還是吃喝X賭??

或許某些人的四維到"現代"只剩三維了也不一定,只剩下: "禮義廉"嘍.


附註1: 有關於那股臭味我建議大家掩鼻而過就好,希望不要傷到大家的身心. 至於恢復正常味覺的方法, 我建議大家用"tarantella"
          這個關鍵字上網查閱,不論是上義大利的文化官網, 或英文的任何網站,美國的,英國的......甚至中文的網站("塔朗泰拉"關鍵字),.....
           上任何的百科全書或網站,應該就可脫離燻鼻的臭味道了.

附註2: 對不起版主/壇主, 因為我的這篇PO文不但與本帖以色列內容毫不相干,也早已經偏離 Folk Dance Wiki 的範圍了,
          煩請版主/壇主講我這篇PO文跟臭味道一起遷到其他的討論版,維持本版的乾淨環境,謝謝!





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引用:
原帖由 青蛙 於 2011-6-25 00:48 發表
附註1: 有關於那股臭味我建議大家掩鼻而過就好,希望不要傷到大家的身心. 至於..........
          .........,應該就可脫離燻鼻的臭味道了.

附註2: 對不起版主/壇主, 因為我的這篇PO文不但與本帖以色列內容毫不相干,也早已經偏離 Folk Dance Wiki 的範圍了,
          煩請版主/壇主講我這篇PO文跟臭味道一起遷到其他的討論版,維持本版的乾淨環境,謝謝!

以上三位舞友文中所提及的點,
都是很值得我們思考與認真看待的問題,
不會有傷身傷心之虞


同意分割主題,是因為討論的範圍,的確已經可以與原標題【以色列音樂】作適當的切割。


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真羨慕 Mike 兄能有機會到各民族社區中心探訪,接觸
別人生活中對民俗舞蹈的態度。

感覺上,對於這波蘭五大國舞的論述,似乎不太有對錯之分,
只在於對這樣的分類有多少認同感而已。

張慶三老師編的「波蘭土風舞」一書,相信在當時的時空條件下,
許多資料來源會是來自愛達女士(Ada Dziewanowska)提供的。
我在 1997 年購買了一本 Ada 老師的著作 --〝Polish Folk Dances & Songs〞
英文精裝本、672 頁、還有 Ada 老師的親筆簽名。
(老實講,我從未一頁一頁的全部看完,只有在找資料時尋找特定部份來研究)


http://www.syrenadancers.com/index.php/information/23-book-polish-folk-dances-a-songs?catid=1%3Ageneral
書中對於波蘭舞蹈有非常詳盡的介紹,包含文化、背景、起源、分類、地區、音樂 ..... 等等,
其中,有將近 200 頁就是在介紹〝The National Dances〞(就是我們稱的波蘭五大國舞)。


講到這�堙A證明了什麼 .......... 沒有,什麼都沒有證明。
Ada 老師雖然是波蘭人、雖然長年在世界各地介紹教學波蘭舞蹈、
雖然花了十年完成巨作、雖然她是土風舞界的波蘭舞專家 .....,
她仍然只是「一位」老師、其論述縱有所本仍可視為「一家之言」、
不意味具有高程度的波蘭代表性。

儘管來台過的波蘭舞老師--
 Ada Dziewanowska (愛達)
 Jacek,Bozena Marek (馬雷克)
 Eugene Ciejka (尤金)
 Rob de Vriend (羅勃)
都不曾否認過〝The National Dances〞的這種說法。



這本 Ada 老師的書,除了 200 頁在講五大國舞,
卻還有 400 多頁在介紹各地區的地方舞蹈啊 ~~。

所謂的五大國舞,原本也都是地方舞蹈,只是因為--
  十八世紀貴族的提倡、
  十九世紀初的文藝復興、
  二十世紀現代學校育樂和加強民族感情的教材、觀光表演的需求...
而逐漸地形成為 National Dances 的等級。


台灣的教育很有趣,一位大學畢業的土人,走完整個大學社團學習過程
 很少有人學生時代就學全波蘭五大國舞類型的、
 很少有人學的第一首波蘭舞不是屬於波蘭五大國舞類型的、
 很少有人學波蘭舞的時候,沒再聽一次教舞者提及波蘭五大國舞的、
 很少有人學過不是波蘭五大國舞類型的地方舞蹈、
 很少有人在學校時社團沒表演過波蘭五大國舞的、
 很少有人知道原來還有很多很多不是五大國舞的波蘭舞....。




在世界各地的波蘭後裔,跳著親長們流傳下來波蘭各地方的鄉村舞蹈,
就算不夠道地、也會很 folk,
當它們若是認為一個外國人,有可能把五種舞蹈當成了波蘭舞的涵蓋代表,
最直接的反應,會是不以為然的。
^_^


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maya
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我只想說...那本書我也有,不過被人借走不見了....嗚嗚嗚~~
我還沒時間來得及看哪!


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