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[文章] 印度古典舞蹈
§印度古典舞蹈
◎作者 - 李婧慧
◎轉自 -《舞蹈欣賞》，平珩主編，北市：三民（民87）。
南亞的印度，儘管種族複雜，但大多信仰印度教。印度教是多神教，其三位主神創造神（Brahma）、保護神（Vishnu）與毀滅神（濕婆，Shiva）當中，濕婆神又稱「舞蹈之神」。
印度人宗教信仰熱誠，諸多祭典中，必有舞蹈與音樂，用來祈求神、讚美神或娛樂神；因此在這種環境下，樂舞得以流傳久遠且蓬勃地發展。印度的舞蹈經常是宗教的題材與內容，而且是結合了音樂，甚至戲劇、詩歌、文史哲學、美術等等的綜合體。
印度古典舞蹈可以分為純舞蹈和故事性舞蹈；前者表現肢體動作之美，後者經常以默劇的形式，藉著數百種的手勢，加上臉部呈現的感情或氣氛，傳達出各種語意或故事，這是它最特殊的地方。因此在欣賞印度舞蹈時，透過舞者的眼睛、臉部表情、手語加上肢體動作，可以了解故事的內容或一首詩的情境。
印度舞蹈有很多種，其中在古典舞蹈方面，最著名的有下列四種：
＊巴拉達那替雅（Bharata Natyam）
這種發源於印度南部泰米爾（Tamil）地區的舞蹈，歷史悠久、技巧最高，可說是印度最具代表性的舞蹈。
從字面上來看，Bharata 可拆成Bha、ra、ta三個部份，分別代表表情、曲調與節拍的三個字的字頭，它是三者之融合。這種舞蹈原屬於宗教舞蹈，是寺院內專門跳舞祭神、娛神（濕婆神）的侍女所跳的舞蹈，舞姿優雅而不失活潑的個性。在舞者的動作中，除了手勢語彙之外，常常蹲下來或急速地屈直身體，因此在下身的服裝方面使用很多縐摺，像扇子一般可以開合，以增加蹲姿時的美感。
巴拉達那替雅曾經沒落一段時間，在二十世紀中期，因它的藝術之美，使得一些人士力圖復興、重新整理與發展，因而再現於世，並且活躍於舞台上。
＊卡達卡利（Kathakali）
卡達卡利是在說唱者與樂器伴奏之下，表演著一段故事的一種舞劇，它盛行於印度西南部的喀拉拉（Kerala）省，結合了民間舞蹈與戲劇而成。
傳統上舞者都是男性，其臉部表情非常豐富，尤其是眼睛；誇張的臉部化妝，加強了臉部的表情與凸顯角色的性格，與京劇的勾臉有異曲同工之妙。除此之外，服裝也是一大特色，演員（即舞者）穿著白色或色彩鮮豔的大蓬裙。關於卡達卡利的服裝與化妝，有一則有趣的傳說：相傳有一位舞劇的服裝設計師在海灘上沉思，幻想著劇中神仙、王子或惡魔的身影，想著想著忽然見到白色的海浪上浮出幾個身影，他們頭戴寶石王冠，身穿亮晶晶的衣裳，臉上還塗抹各種顏色，鮮豔無比。可是他只看到浮出水面的上半身，來不及看清楚下半身穿什麼，於是他根據所看到的實況，為舞者設計了象徵白花浪的白色裙子。
卡達卡利表演的內容大多取材自印度兩大史詩《摩訶婆羅多（Mahabharata)和《拉摩耶那》（Ramayana）或其他印度神話。
＊曼尼普利（Manipuri）
這是位於印度與緬甸交界地曼尼普爾（Manipur）地區的舞蹈，是屬於抒情的、動作溫文柔美的舞蹈。優雅端莊的女舞者罩著面紗，套著寬寬的直筒裙也隨著舞者的動作向左或右慢慢地旋轉著。相對於女舞者之文靜，男舞者卻是活潑而充滿朝氣。
曼尼普利表演的內容，常常是克利敘那（Krishna）和牧神拉達（Radha，是女神）的愛情故事。克利敘那是保護神的化身之ㄧ，圖畫或舞姿中吹笛子的就是他的象徵圖像。
＊卡達（Kathak）
卡達舞盛行於印度北方，由於北印度受到回教的影響很深，卡達舞也不例外。
相對於曼尼普利的緩慢柔美，卡達舞快速且節奏強烈。舞者腳上繫著一百多至兩百個銅鈴，隨著腳部動作，和著鼓聲，產生變化多端的節奏，是卡達舞的特色；它的腳步技巧非常豐富，踏腳的速度更是驚人，經常踏出一段又一段的節奏與擊鼓者競技，二人以即興的方式踏（擊）出複雜的節奏相互應答，節奏加快，難度升高，非常精采。
卡達舞動作中常有連續的旋轉動作，因此在緊身褲外罩上大裙子的服裝陪襯下，旋轉時裙子飛轉，增加舞姿的美麗。
卡達舞的內容，常可看到克利敘那的故事，不論是愛情故事或童年趣事。
[ Last edited by yufei on 2006-6-24 at 15:34 ]
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